A meu ver, é difícil compreender as relações entre o corpo e o espírito e, por isso, a significação dos males do corpo em relação às dores da alma, se não lançarmos um olhar mais abrangente sobre o homem e sobre a vida.
Na realidade, se permanecermos na fase do homem "maquina", ou seja, feito de peças independentes e que podem ser trocados em função dos progressos técnicos da ciência, as relações que vou estabelecer posteriormente ou mesmo as que foram feitas por outros autores nos vão parecer repletas de magia, de vidência ou de um imaginário puro e simples.
Pois é bem aí que o problema se situa, em saber como e por que relacionar as manifestações físicas, os sintomas, as doenças ou os acidentes ao que acontece, ao que se passa connosco.
A observação mecanicista não pode fazê-lo porque o seu olhar está "grudado" demais no sintoma, o seu campo de observação é restrito demais, seja no tempo ou no espaço. Isso a impede de ir ao encontro da verdadeira causa que, então, só pode ser justificada pelo acaso (acidente) ou por elementos que nos são exteriores (vírus, micróbio, alimentação, meio ambiente etc.).
Ao lançarmos um olhar mais abrangente e observarmos o homem na sua totalidade física e temporal, poderemos novamente unir as coisas.
É o que se esperava que as religiões (do latim religare, que quer dizer unir) fizessem, ao dar ao ser humano a sua dimensão verdadeira, que é, antes de tudo, espiritual. Então, talvez poderemos compreender a razão de ser do homem e, portanto, também as razoes do seu mal-estar.
